السبت، 1 أبريل 2023

ماذا أقول... للمبدعة سعاد شهيد

نص بعنوان / ماذا ؟! 
ماذا أقول 
و كيف لحبري أن يسرد التفاصيل 
أن يصف ما يمر علي من الظنون 
من وساوس تقتات على صبري 
تشرب من دمائي 
أكون لها وجبة فطور 
ماذا أقول 
و كيف لي أن أفسر ذاك الحريق 
الذي يأكل نبضي 
نار توقد من بعضي 
من كلي 
و أنت هناك 
صقيع يحيطك من كل الجهات 
اسألك
كيف السبيل لإذابة الجليد 
لجعل الأنهار تسيل 
و تلك الأزهار تتفتح 
تنشر العطر عبر الأثير 
يعود السلم للأوطان
تبرد النيران 
هيجان الخفقان
يرجع لسرير الأحلام
ينام لتهدأ الآلام 
آه يا أسلاكا جرحت الحنان 
غرست في الأبدان
ماعاد البكاء يكفي 
و لا الصراخ 
و لا لطم الأجسام
هي الروح تتألم
تئن 
تتوجع 
من سياط الأيام
بقلمي / سعاد شهيد

البلبل السجين... للمبدعة فايزة معماري

البلبل السجين

أي ذنب قد فعلتُ لتحبسوني
لست أذكرُ أنّني خالفت يوما
منطقَ العاداتِ أو
أنكرتُ ربّي 
أو تنكّرتُ لديني
وزر مَن مِن أهلِ بيتي 
أو أهالي عشيرتي
حمّلتموني
أنا ما قتلتُ ولا سرقتُ ولا اعتديتْ
ما كذبت ُ ولا خدعتُ ولا افتريتُ
ما أكلتُ مرّة مال اليتامى
أنا ما خنتُ الأمانة
ما تعاملتٌ مع الغرباء يوما
ضدّ مصلحةِ البلادْ
ما قسوتُ ولا جنيتُ على العبادْ
فلماذا بعد هذا حبستموني
تدّعون الحب عفوا سامحوني
لا اريد ذلك الحبَّ الذي 
بحباله قيّدتموني
قد كرهتُ شرابكم وطعامكم
دخانكم   أنفاسكم
حتى صوت نعالكم
قد كرهتُ حديثكم
ذلك الجدلَ العقيمْ
حول أسباب الخرابْ
ذلك الملقى الكريم للأحبة والصحابْ
ثم ما يتلوهُ بعد رحيلهم
من شتائمَ أو سبابْ
اتركوني حيثما شئتُ أطيرْ
ألثم الأزهارَ أشتمُّ العبيرْ
تدّعون الحب عفوا سامحوني
لا أريد ذلك الحب الذي بحباله قيّدتموني
اتركوه  للثكالى  لليتامى  للجياعْ
واتركوني للضياعْ
أنا حرُّ  لست أهوى  الإنصياعْ
اتركوني حيثما شئت  أطيرْ
وأغنّي للسهول للروابي للبشرْ
أبني عشّي بين أغصان الشجرْ
أجعل الغيمَ لحافا
أتدفأ بالقمرْ
هل تخافون عليَّ
منكمُ الخوفُ ومنكمْ
وحدكم  يأتي  الخطرْ

بقلمي فايزة معماري

تحياتي أصدقائي في كل مكان

حبيبتي... للمبدع حسين حيدر

حبيبتي 

أميرة   أنت   جمالا  ودلالا  
خلقت        من           نور

ندى  أيامي  زهرة  أحلامي
أنت          يابدر      البدور

قمر           في        السماء  
وعلى   الأرض    أنت    نور

أنت       ملاك    من   الجنة
أنت          من          الحور

لم     تأت    أنثى       مثلك
على          مر         العصور

أنت    أجمل    مافي    الدنيا
أجمل   من    اللؤلؤ    المنثور
 
إنك   توءم    روحي       أنت
من أكتب في عينيك السطور

لك            أرق        المشاعر
بريئة      وكبرياؤك       بحور

كم    أعشقك    كم    أشتاقك 
في   قربك    أشعر    بالسرور

كم     مرة     قلت        قلبي
لك       ولغيرك         محظور

وقلت   لك اسكنيه  وامتلكيه 
بك  تزهر  في أحضانه الزهور

ليتك   لو   تشعرين   بي   في 
أعماقي حبك  يبقيني  مأسور

ليتك      تعلمين     ياحبيبتي
أني   بك  وبروحك   مسحور

ياأحلامي   الوردية    ياحياتي
المخملية     لعقود       ودهور

بك    أحيا      وأشتمّ       من
أنفاسك      أذكى        العطور

أتنفس     الهواء     نقيا     إذا 
رأيتك        بين         الحضور

إنك       كالشمس       ترسلين
على         الكون             النور

ببريقه         تشرق       حياتي
أنت   أميرة     نور   على   نور  

    الشاعر
  حسين عطاالله حيدر 
                سورية

همسات رمضان في شهر الرحمن... للمبدعة إنصاف قرقناوي

همسات رمضان في شهر الرحمن

الكلمة الطيبة صدقة..
تصدقوا بعطر الكلام..
أفشوا السلام..
صلوا من سهوا قطعتم من الأرحام..
تحابوا واذكروا الله دوما..
سيعانق النور صدوركم..
ويتلاشى كل ظلام..
بادروا بالعطايا في شهر الصيام..
فالعطاء من شيم الكرام..
أكثروا من الاستغفار..
فإنه يغفر الذنوب..
ويكفر عن السيئات..
ويفتح أبواب الخير والرزق..
ويمنع العذاب..
أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة..
وشفاعة سيدنا ونبينا خير الأنام..

إنصاف غسان قرقناوي

بارليف... للمبدعة سلوى زافون

بارليف 
بقلمي /سلوى زافون 

بارليف أجِب 
هل  كُنْتَ  شاهِدًا  على الطُّغاه ؟
أم خائنًا ؟
 على شاطئ الكرامة أرقنا دماه

قد كنت وهما
على   أبوابِ   الخَوْفِ   رسمْناه 
بقطـرات  الميـاه  بعثرنا  خطاه

البتر دواء
عربيٌ أنا  ثائرُ  العزمِ فى حشاه
صقـر العـلا والحفـر لمـن عـاداه 

جيشي ماضٍ 
يصافحُ    الأرْواح   في    سَماه
سَيْناءُ    بالقلبِ  أرْواحُنا   فِداه 

الهدف رسمناه
نرفَعُ    أعْلامَهُ    نَصونُ   حِماه
حِبالُهُم   مزقَها  هَدَفٌ  قَصَدْناه 

وحبلُ الوُدِ 
بيْنَ   رِمالِنا   بالدِّماءِ    وَصلْناه 
اللّهُ   أكْبَرُ    فوْقَ   كيْدِ   البُغاه

وعد الحق 
خابَتْ أمانيهـم  وانْحَنَت الجِباه
اللّه أكْبر مات حُلمُهم  في صِباه

أقاموا مأتمًا
ودُموعُ    العينِ   تتلقى   عزاه
 السَّهْمُ بنحورِهِم أطْفَأ نار القَناه

الحلم واقع
زِلْـزالٌ  دَمَّـرَ  حِصْنًا  خابَ   رَجاه
وشهيدٌ يـرْوي الْمجْدَ بِعِطْـرِ دِماه
 
طيب ثراه
نزف الٱه طبيب خط للوطن دواه 
ضَمَّدَ الجِرحَ وَثوْب الحِدادِخَلعْناه

حقيقة... للمبدعة خديجة باكني

حقيقه

‏"فأرسل معنا أخانا"
قالوها تحبباً لمنفعة
 
"إن ابنك سرق"
قالوها تَبَرُّؤاً بعد أن زالت المنفعة

  أصدقائي :

النّاس هم النّاس في كل عصر
الحكايا مُكررة
المواقف تُعاد
نحن الذين لا نعتبر
ولا نفهم الدّرس إلا إذا تلقينا الصفعة
البعض أوفياء لمصالحهم فقط
انتظرْ استغناءهم عنك
وسترى الأقنعة تتساقط !
حقيقة مرة كالعلقم وتلك هي الصورة التي كانت ولاتزال  دمتم سالمين  .

خديجة باكني

النفس البشرية.... للمبدع محمد عزو حرفوش

النفس البشريّة.
رمضان كريم وكل عام وأنتم بخير. 
أحبتي في الله والإنسانيّة.. بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.. قال تعالى في سورة الشمس.. بسم الله الرحمن الرحيم ( ونفس وما سوّاها.. فألهمها فجورها وتقواها.. قد أفلح من زكّاها.. وقد خاب من دسّاها) صدق الله العظيم.
من قوله تعالى نبدأ وبه نهتدي.
الجسد البشري هو ثوب ترتديه النفس تؤثّر فيه ولا يؤثّر فيها.. بل هي الدافع والرادع لأيّ سلوك إرادي يقوم به الجسد بكافة أجهزته وأعضائه في تعامله مع الجميع.
فإن قادت هذه النفسُ الجسدَ إلى سلوك شرير تكون نفساً أمّارة بالسوء.. وإن قادته إلى  سلوك سبل الخير تكون لوّامة.
فالنفس البشريّة قد أُلهمت الفجور والتقوى.. الخير والشر.. أي الفطرة الموجودة داخل النفس البشريّة تحمل الصفتين معاً.. وبنسب مختلفة يظهرها للعلن السلوك الذي يقوم به الجسد.
الإنسان بقرارة نفسه يعلم أنّ الشرّ موجود والخير موجود.. ويستطيع تلمّس مكامنهما.. لذلك فإنّ الوعظ يتوجّه إلى الجانب الخيّر في النفس ( الضمير ) لإيقاظه إن كان غافياً أو غافلاً.. فيرتدع الإنسان عن سلوكه الشرير.. إن كان للوعظ أثر عليه.. واستطاع الولوج إلى نفسه اللوّامه.. وإبعاد النفس الأمّارة بالسوء.
وهوى النفس إذا تمكّن من الإنسان فإنّه لا ينصاع ولا يصغي للقوانين.. سواء أكانت سماويّة أو وضعيّة.. وتأمره نفسه بالسوء وارتكاب المعاصي والمحرّمات دون ورع أو خجل.. وتسوّل الشرور والموبقات وتبرّرها وتحلّلها.. ( لستُ أنا فقط من يسرق.. لست أنا فقط من يخالف القوانين.. حلال على الشاطر.. أسرق وأنفق جزء والله غفور رحيم.. إذا قمت بذلك لن يراني أحد.. وغيرها الكثير....).
هنا يغلب على النفس الشحّ والأنانيّة فتغلّب المصلحة الشخصيّة على العامّة.. ولو أدّى ذلك إلى ضرر الجميع.
والأنانيّة مرض خطير.. تُحدث الأضرار والمآسي على مستوى الأفراد والمجتمعات والعالم بأسره.
النفس الأمّارة بالسوء أخطر من الشيطان نفسه.. لأنّ لا سلطان للشيطان على المؤمنين.
فمن استطاع تزكية نفسه وكبح جماح أهوائها العبثيّة فقد أفلح وفاز.. ومن لم يستطع فقد خاب وخسر خسراناً مبيناً.
ولعلّ تزكية النفس وتهذيبها أمر شاق.. لكنّه ليس مستحيلا.. وإليه سبل كثيرة إن قُصدتْ.. ومنها على سبيل المثال لا الحصر.. التقرّب إلى الله عزّ وجل بالدعاء والتوبة والاستغفار.. والابتعاد عن الجهل.. لأنّه نديم النفس الأمّارة وخليلها.. نبتعد عنه  بالمعرفة وامتلاك العلم النافع للإنسان والعالم والإنسانيّة.
نحن نعيش الآن في عالم كثُرتْ فيه النفس الأمّارة بالسوء وتكاثرت.. فاستعرت الحروب.. وانتشرت الأوبئة.. وساد ظلم الإنسان للإنسان أو يكاد.. على مستوى الدول والأفراد.
الإنقاذ والنجاة يكون باستفاقة النفس اللوّامة.. وبدء عودتها إلى المعاني الباقية.. وترك المباني الزائلة.. عودتها إلى الحقّ وجادّة الصواب.
بالكفّ عن الشرّ والظلم والعدوان.
بالعودة إلى مساواة كفّتي الميزان.
بالعودة إلى الله خالق كلّ الأكوان.
بتزكية نفس الإنسان في الإنسان.
اللهم اجعل هذا الشهر الكريم رحمة وتراحم للعالمين.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.. وأحمده حتّى يبلغ الحمد منتهاه.. وأسأله أن يبلغ قولنا مبتغاه.
.. محمد عزو حرفوش.